Mencari

Hati terus bertanya, kenapa dan mengapa?
Sungguh dan teramat mencari jawapan
Ke sana ke sini sudah kutanyakan
Pada dia, pada mereka
Namun semua kelu tidak menjawab

Ke satu-satu tempat aku berkelana
Mengembara mencari jawapan
Gerak kaki sudah terpisah dengan hala tujuan
Gerak nadi sudah berpisah dengan perasaan
Kerana aku tercari-cari di mana lagi perlu aku temui

Lantas aku bertanya pada diri sendiri
Apa yang menggerakkan kakiku
Mengapa tergetus rasa hatiku
Rupanya aku sedang mencari ketenangan
Yang tersimpan dalam dan teramat sekali
Dan jawapannya ada dalam hati sendiri

almisk

Suara Hati : Pendengar Hati

Sugul benar bunyi bicaranya.

“ Akak, tolong doakan saya tenang dan Allah kuatkan hati ni dengan segala ujian ye...”

Tidak tahu apa yang membungkam di jiwanya. Hanya ayat ini yang terlakar di atas skrin telefon bimbit. Kecamuk hatinya, gusar hati saya juga. Entah apa agaknya yang difikirkan adik ini. Berusaha saya meredakan hatinya melalui luahan di hujung jari. Semoga...

Sementelah saya sendiri sebenarnya bukanlah kuat mana, ditimpa ujian bukan sekali dua. Bertimpa-timpa datang. Malah setelah kita lepas dengan satu ujian, semakin datang lagi ujian yang lain.

Itulah jalan kehidupan. Jalan kehiupan yang perlu kita lalui. Bukan sehari, bukan dua hari. Tapi tidak tahu berapa lama.

Di dalam kehidupan ini tentunya akan datang masanya kita suka, tiba masa lain akan datang duka. Bahagia juga begitu. Terkadang diselang-selikan dengan kepedihan dan kesedihan. Orang kata, yang manis janganlah terus ditelan, yang pahit juga jangan terus dibuang. Bersederhana sahaja.

Mudahkah mahu rasa sederhana? Bersederhana dalam menyukai seseorang. Jangan terlalu memuji dan jangan terlalu membenci. Jika dipuji berlebihan, kelak bencinya teramat. Lalu yang pernah menjadi orang yang dibenci pula dipuji. Yang pernah disayangi pula dibenci.

MasyaAllah. Sebab mencari yang sederhana itu susah, maka dengannya kita perlukan mujahadah. Menguatkan benteng hati dari anasir-anasir nafsu yang selalu cuba memporak-perandakan hati.

Aduhai hati.. terkadang terlalu mudah..

Sebab itu tidak hairan jika ada yang mengadu rasa hati. Apa-apa sahaja jenis rasa, asalkan terluah. Membungkamnya terasa beban sekali. Menjadi pendengar, andai hati itu ikhlas, maka nasihatlah yang ditutur. Namun jika beban menjadi punca, jadilah dia pendengar yang semakin sakit hati dan jiwanya.

Di sinilah terletaknya persefahaman. Bagaimana seorang teman kepada teman yang lain. Nilainya.... Allahu akbar, tidak dapat digambarkan perasaan apabila menjadi tempat luahan rasa, juga apabila rasa hati didengar lalu mendapat kata nasihat..

Begitulah nikmatnya Allah ciptakan manusia agar saling ta’awun, tafahum dan takaful. Hakikat satu sahaja yang manusia tiak boleh nafikan bahawa, kita tidak boleh hidup seorang diri. Kita perlukan orang lain dan orang lain perlukan kita.

Semoga kita menjadi orang yang bermanfaat kepada diri sendiri dan orang lain. insyaAllah...

Al-misk

Dari "Nota Hati Seorang Lelaki"

Saya tidak mahu melukainya

Saya tidak mahu menyisihkannya

Saya tidak mahu terbeban dengannya

Saya tidak mahu mengguriskannya

Saya berharap saya akan dapat menyenangkannya

Saya berharap dapat menenangkannya

Saya berharap berharap dan terus berharap

Walau saya tak pasti

Adakah saya boleh menjadi sebaiknya

Yang selalu menggembirakannya

Yang selalu membahagiakannya

Walau sedikit cuma

Walau sebentar cuma

Tidak tahu dan tidak tahu

Itu jawapan berulang kali berlalu di hati

Singgah menanti jawapan lagi

Dan pastinya

Sebanyak manapun saya cuba membalas

Ia pasti takkan sebanding

Tulus pengorbanan kasih seorang ayah...

~Nota hati seorang lelaki, sebuah bingkisan yang mengukir suatu makna di hati saya.. Paling tidakpun, saya cuba mengerti apa kata hati seorang ayah~

Ya Allah, kasihilah ibu bapaku sepertimana mereka mengasihiku sejak dari kecilku...Amin

@al-misk

Hanya Muhasabah

Mengapa jika diri suka mendengar kalam yang indah
Diri pula yang menghambur kata-kata nista

Mengapa jika diri sukakan keindahan akhlak
Lantas diri sendiri berperangai buruk

Mengapa jika diri tidak mahu disakiti
Diri sendiri pula sesuka hati menyakiti

Mengapa jika diri sukakan kebaikan
Lantas keburukan pula yang kita pilih

Mengapa jika hati tenang dengan kemaafan
Lalu sukar benar memaafi

Mengapa..Mengapa dan Mengapa
Jawapan ada dalam diri sendiri
Tanya dan jawablah semurni hati
lalu nanti jangan menyalahkan yang lain
Jika orang lain tidak memenuhi citarasa hati sendiri...

'Hakikat hamba tunduk lemah pada Rabbnya'

al-misk

Perkongsian: Pesanan

Sahabat-sahabat yang dilindungi Allah s.w.t, saya ingin berkongsi sebuah pesanan yang diberikan oleh tetamu dari Madinah di dalam rancangan ‘usrah’ di radio IKIM. Rancangan usrah ini disiarkan setiap hari Rabu, saya kurang pasti bermula jam berapa, mungkin sekitar 6.15 atau 6.30. perjalanan usrah seperti yang kita pernah jalani, dan ia seperti bukan sebuah rancangan. Dan minggu ini, saya berkesempatan lagi untuk mengikutinya. Agak terlambat mendengar, namun saya sempat menangkap buah nasihat syeikh Mahmud yang dijemput dari Madinah. Saya naqalkan kalam beliau di sini, semoga dapat berkongsi buah nasihat beliau bersama semua.

Syeikh Mahmud berpesan,

Allah minta kita jadi hamba-Nya, kalau kita ini jadi hamba-Nya, maka Dia akan jadi Tuhan kita. Tapi kalau kita tak mahu jadi hamba Dia, Dia pun tak mahu jadi Tuhan kita.

Apa erti Tuhan?
Ertinya Dia Yang Menjaga kita, Dia Yang Memberi rezeki kepada kita, Yang Menolong kita, Yang Memberi ruh kepada kita, Yang Memberi taufiq kepada kita, Yang Memuliakan kita, Yang akan Memberi pada kita segala-galanya. Jadi kewajipan kita adalah untuk mengiktiraf diri kita sebagai hamba-Nya.

Sebab itulah, ketika Allah mahu memuliakan junjungan besar kita nabi Muhammad Sallallahu a’laihi wa sallam, lalu Allah membawa Baginda isra’ dan mi’raj, Allah berfirman padanya:

“Maha suci Tuhan yang telah mengisra’kan hamba-Nya”

Allah tak kata Muhammad aku, Allah tak kata Rasul aku. Kenapa? Kerana Allah mahu memberi isyarat kepada kita:
“Kalau engkau pun mahu isra’ dan mi’raj bersama junjungan Nabi Sallallahu a’laihi wa sallam, dan jalannya terbuka kepadamu wahai ummat, engkau kena jadi hamba.” Kerna perjalanan ini tidak akan dapat ditempuh, rihlah perjalanan isra’ dan mi’raj itu, tidak akan ditempuh melainkan oleh seorang yang menjadi hambaNya. Kalau betul-betul dia hamba, dia akan diisra’kan dan dimi’rajkan.

Saya tak kata isra’ dengan jasad kita, saya katakan dengan ruh (jiwa kita). Maknanya, bila seseorang itu solat, dia telah diisra’ dan dimi’rajkan.

Solat sepertimana kata Saidina Umar bin Abdul Aziz,
“Jika engkau suka untuk mendengar Allah berbicara denganmu, bacalah al-Quran. Dan jika engkau suka untuk berbicara dengan Allah, solatlah kamu”.

Pesanan terakhir yang saya ingin pesankan untuk diri sendiri dan para pendengar sekalian, supaya kita tergolong dalam golongan yang selamat untuk kita memperbanyakkan dan berdoa kepada Allah menjadikan kita di kalangan orang yang banyak mengucapkan selawat dan salam ke atas junjungan besar nabi kita Muhammad Sallallahu a’laihi wa sallam.

Tuan puan sekalian,
Cubalah amalkan selawat ke atas junjungan Rasulullah saw, lihatlah sendiri nanti apa yang berlaku dan apa yang datang padamu dari segala kebaikan dan keberkatannya.

Saya memohon kepada semua, janganlah kita memutuskan hubungan dengan pemimpin teragung kita junjungan besar nabi Muhammad Sallallahu a’laihi wa sallam, kerana nama Baginda adalah Pesuruh Allah, nama baginda adalah Kekasih Allah.

Ketika baginda diisra’ dan dimi’rajkan, dan ketika baginda bertemu dengan Tuhan kita, baginda berkata:
“Wahai Tuhan, aku ada soalan. Nabi Musa berbicara dengan-Mu, nabi Isa ruh-Mu, Ibrahim teman rapat-Mu, aku siapa Tuhan?”.
Allah berfirman:
“Wahai Muhammad, Engkau kekasihKu, dan kekasih adalah di atas mereka semua”.

______________________

Itulah sebahagian yang sempat saya kongsikan. Subahanallah..Di kalam terakhir bicara beliau, ada dua perkara yang perlu kita bertanya kepada diri sendiri:

“Mahukah aku mengiktiraf diri sendiri menjadi hamba Allah? Mahukah aku sentiasa menghubungkan diriku dengan kekasih Allah?”.

Jika kita mahu jadi hamba Allah, Allah pun akan menjadi Tuhan kita. Jika kita selalu menghubungkan diri kita dengan Rasulullah Sallallahu a’laihi wa sallam, maka hidup kita akan dilimpahi dengan kebaikan dan keberkatannya. InsyaAllah...

“Ya Allah, jadikanlah kami hamba-Mu yang bersyukur dan hanya taat hanya kepada-Mu”. Amin ya Rabbal a’lamin..

Wallahu a’lam.

@ al-misk

Belajar Dari "Sang Murabbi"

Kematian hati
Banyak orang tertawa sedang maut mengintainya
Banyak org yang cepat datang ke sof solat
Tapi ternyata cepat pula dia pergi
Dingin tanpa penghayatan

Banyak orang yang sedikit beramal
Tapi disebut-sebutnya banyak sekali

Merendahlah
Engkau kan seperti bintang gemintang
Berkilau dipandang orang di atas riak air
Dan sang bintangpun jauh tinggi

Janganlah seperti asap
Yang mengangkat diri tinggi di langit
Padahal dirinya rendah hina ~ Ustaz Rahmat (Filem Sang Murabbi)

Mutiara
Sungguh, pertama kali saya menonton filem Sang Murabbi, saya sukakan pengisiannya. Pengisian dan mutiara nasihat dari Ustaz Rahmat yang saya kira cukup memberikan semangat buat aktivis dakwah.

Monolog hati Ustaz Rahmat di atas ini saya tuliskan kembali. Tersentuh saya membacanya. Adakah saya seperti bintang ataupun saya seperti asap? Adakah saya di kalangan orang yang masih tertawa dan lupa akan kematian? Adakah saya di kalangan orang yang dingin penghayatan solatnya?
Nauzhubillahi min zalik.. Ya muqollibal qulub thabbit qalbi a’la deenik..

Di mana satu tempat kita, itulah yang seharusnya kita muhasabah kembali.

Dengan Hikmah
Saya pernah mendengar, menasihati ahli keluarga lebih sukar berbanding rakan sendiri. Di dalam filem ini, ustaz Rahmat juga menghadapi situasi yang sama, punyai seorang adik yang dirisaukan oleh ibunya. Adik ustaz Rahmat bergelut dan memukul teman-teman sabungan ayamnya. Lalu kata-kata inilah yang keluar darinya,

“ Luka tamparan kau semalam mungkin esok boleh hilang, tapi luka di hati tidak boleh hilang. Dia kata engkau sudah minta maaf, mungkin di depan dia maafkan kerana dia takut. Dua orang yang kau tampar semalam akan sakit hati selama-lamanya. Itu yang diminta amalan kau di akhirat. Ya, kalau amalanmu banyak”

“Ini kandang ayammu, jangan ayam sahaja yang kau kandangi, kandangi juga nafsumu”.

Luka luar boleh sembuh, tapi luka di hati susah untuk sembuh. Atau juga ia akan membekas sehingga bila-bila. Sebab itu kita perlu menjaga kata-kata. Orang kata, lidah lebih tajam dari mata pedang. Disebabkan lidah itu lebih tajam dan kuatnya orang merasai sakit hati, kita perlu menjaga kata-kata dari kata nista dan tohmahan keji. Begitu juga jangan terlalu bermudah-mudah menyakiti hati manusia lain kerana luka yang digilis oleh mata lidah terlalu sukar untuk dibuang parutnya. Subhanallah, semoga kita menjadi orang yang sabar dan saling memaafi.

Ingati dua, lupakan dua
“ Ada dua hal yang harus kau ingat; kebaikan orang lain kepadamu dan keburukan kamu kepada orang lain. Dan dua hal yang harus kau lupakan; kebaikanmu kepada orang lain dan keburukan orang lain kepadamu”.

Begitulah hikmahnya nasihat seorang abang buat adiknya. Kesabaran dan kelembutan dalam memberi nasihat, jangan sehingga boleh memutuskan silaturrahim antara ahli keluarga. Sungguh kita perlu belajar lagi.

Antara tanggungjawab dan kesenangan
“Sakit memang sakit. Siapa yang tidak sakit bila perlu berkongsi dengan orang lain. Saya yakin setiap perempuan pasti ada yang dia rasa”.

“ Ummahat tidak mampu jika tiada bantuan dari para ayah. Jika abi berdakwah dari pagi sampai ke pagi insyaAllah, para ummi redha. Tapi bukankah syeikh al-Banna juga menyiapkan makanan pagi untuk anak-anaknya, waktu dan memperhatikan keperluan anak-anaknya. Bukankah harusnya seperti itu. Sekarang bagaimana para abi hari ini?”.

Saya dua kali memikirkan dialog ini, dialog seorang ummi yang datang ke rumah bertemu isteri dan ustaz Rahmat. Seusai dialog ini, Ustaz rahmat bermonolog:
“ Kalau hanya berdakwah kita memang boleh, tapi adakah kita boleh cinta kepada dakwah? Cinta itu perlukan pengorbanan waktu, tenaga dan harta. Allah telah menggiring kita pada keimanan dan dakwah itu adalah suatu kebahagiaan yang besar. Apakah perlu kita mengharap balasan yang lebih dari itu, apalagi bila berupa jabatan, kesenangan dan kemewahan."

Masya Allah.. Dakwah memang memerlukan pengorbanan. Pengorbanan diri sendiri dan ahlul bait. Kesefahaman dalam menggalas tanggungjawab bersama. Bagaimana pula jika dalam keadaan seseorang diuji dengan kesemua situasi serentak.

Seorang ummi bertanya, “ Bagaimana keadaan isteri yang diuji dalam keadaan satu sisi dia perlu berkorban dan satu sisi pula dia perlu bersabar”.

“Kita diuji Allah dengan hal yang sama. Jika kita belum terlepas dari ujian itu, Allah akan uji lagi. Bagaimana kita perlu selesaikan perkara ini?
Ya, kita perlukan kesabaran, pengorbanan dan keikhlasan”.

Analogi monyet
“Ada seekor monyet naik ke puncak pokok kelapa. Lalu datang 3jenis angin yang kencang. Semakin kencang semakin kuat tangan monyet tersebut mencengkam.
Lalu datang satu jenis angin yang sepoi-sepoi datang menyelinap ubun-ubun, monyetpun menggeliat dan mata mengantuk kemudian jatuh dari pokok”.

Ibaratnya begitulah lapangan dakwah. Jika kita diuji dengan kesempitan, kesedihan dan kemiskinan, maka kita akan jadi kuat. Tapi jika kita diuji dengan kesenangan, dalam sekelip mata jatuh kita”.

Subhanallah.. analogi yang saya kira cukup untuk kita teladani dalam setiap jejak kehidupan kita. Kehidupan yang perjalanannya sangat panjang. Kesempitan, kesedihan dan kemiskinan menjadikan kita kuat. Alhamdulillah.

______________

Jika dikumpulkan, banyak benar yang diri sendiri terlepas pandang. Filem sang Murabbi cukup buat diri sendiri belajar bahawa masih kurang sumbangan diri sendiri terhadap Islam.

Banyak perkara yang menggugurkan kita dari jalan ini. Kesenanganlah yang paling mudah menjatuhkan kita seperti analogi monyet tadi. Jika kita berada di lapangan dakwah, adakah kita sanggup mencintai dakwah itu. Jika kita menjadi murabbi kepada anak-anak, adakah kita boleh menjadi murabbi yang sanggup berkorban dan bersabar dengan segala kerenah dan ujian yang diberikan Allah s.w.t buat kita. Subhanallah, diri sendiri lemah, kerana itu kita perlu sentiasa memohon kekuatan dari Allah s.w.t dalam setiap langkahan kaki kita.

Wallahu a’lam

almisk IIUM

Gagahkan Diri

Sudah beberapa hari tidak menjenguk di sini, hanya lalu meninggal jejak sahaja sejak seminggu lalu. Sudah pulang ke uia lewat sehari dari biasa. Seusai sampai, terasa penat letih dan semuanya berbaur menjadi satu. Semester baru dan terakhir insyaAllah, mawad yang perlu diambil sedikit tetapi kepenatannya yang sama. Itu sahaja yang mampu saya katakan.

Beginilah apabila nikmat sihat ditarik. Gagahkan juga diri untuk melakukan kerja-kerja biasa. Nikmat yang sehari-harian, yang mungkin saya sendiri lupa mahu bersyukur dan menghargainya. Allah.. ingatkan diriku ini.

Sukar untuk melakar dalam keadaan tiada punya apa-apa di fikiran ini. Taraddud yang bermacam-macam jenis datang menyerbu. Entah yang mana satu perlu diutamakan. Hanya memohon inayah dan petunjuk Allah s.w.t hendaknya.

Seorang teman mengadu merasa sedih. Atas sebab apa saya tidak tahu. Teman menilai diri yang kerdil ini seorang yang kuat semangat. Entah.. saya sendiri gerutu. Kuat semangat bagaimana? Adakah kerana saya nampak biasa dan tidak bersedih-sedih. Sungguh saya juga manusia biasa, bersedih terkadang. Namun, janganlah jadikan kesedihan sebagai kunci untuk menutup pintu kebahagiaan.

Jika berseorangan itu mampu meraih kembali ketenangan rasa, bersendirilah. Daripada dikelilingi ramainya orang yang sibuk dengan ‘akhbar berjalan’ serta gosip-gosip yang tiada faedah.

Ya, kita harus belajar berjalan di atas kaki sendiri. Hingga kita yakin bahawa kita tidak berseorangan. Ingatkah satu kisah yang tersebut dalam firman-Nya yang bermaksud:

Jikalau kamu tidak menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah
menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang dia salah seorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, di waktu dia berkata kepada temannya: "Janganlah kamu berduka cita, sesungguhnya Allah beserta kita." Maka Allah menurunkan keterangan-Nya kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya, dan Al-Quran menjadikan orang-orang kafir itulah yang rendah. Dan kalimat Allah itulah yang tinggi. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana (at-Taubah:40)

“Sesungguhnya Allah berserta kita..”

Saya amat suka kalimah ini. Ia boleh melunturkan rasa putus asa apabila kita rasa berseorangan. Berkali-kali diulang ia semakin meredakan kesedihan sendiri. Ingatlah selalu ayat ini apabila ditimpa kesedihan. Allah masih ada bersama kita.

Ketaatan dan kemaksiatan
Suatu pagi, saya mendengar kulliyyah tafsir ustaz Zahazan di radio IKIM. Saya menancap satu kata-kata yang saya kira begitu terkesan untuk diri saya sendiri yang selalu mengadu penat.

“ Ketaatan itu memang payah, tetapi kepayahan itu hanya sekejap sahaja. Tapi nantinya di akhirat ganjarannya lebih hebat dan kekal. Adapun, kemaksiatan pula seronok dilakukan. Tetapi keseronokan itupun hanya seketika, nanti di akhirat pembalasannya lebih dahsyat”.

Menyorot kembali hari-hari yang berlalu, sudah terlalu banyak lubang yang tidak terisi dengan kebaikan. Maksiat yang sentiasa memburu terlalu mudah diikuti. Saya teringat kata-kata ustaz Pahrol mengatakan bahawa:

“ Nafsu adalah hamba yang baik, tetapi tuan yang sangat buruk”.

Saya bertanya diri sendiri, adakah nafsu saya menjadi tuan atau adakah nafsu saya menjadi hamba kepada diri saya? Sebolehnya, setiap masa kita sendiri perlu bertanya dan menjawab. Menjawab dengan ketaatan yang amat payah untuk dilaksanakan.

Sukar bukan untuk bangun solat subuh sedang orang lain masih berdengkur, berselimut dan melayan tidur dan mimpi yang indah-indah. Kita pula perlu bangun dalam sejuk pagi menuju ke tempat wudu’, membersihkan diri dan mengambil wudhu’ lalu melaksanakan solat fardhu subuh dua raka’at. Memang payah... Namun ingatlah, kepayahan itu hanya seketika. Dunia ini bukanlah lama mana. Janganlah mengira bahawa sehari di sini sama dengan sehari di sana. Firman Allah s.w.t yang bermaksud:

“Sesungguhnya sehari disisi Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut
perhitunganmu” (surah al-Hajj: 47)

Begitu pula dengan kemaksiatan. Seronok melakukan kemaksiatan, tetapi keseronokan itu hanya sekejap. Sejam dua jam. Selepas itu hilang. Tetapi pembalasan di akhirat nanti menanti dalam kiraan hari yang lebih lama. Allahu a’lam. Segala yang gha’ib kita imani bersandarkan kepada nas al-Quran dan as-sunnah as-sohihah, dengan keimanan bahawa semua ada dalam ilmu Allah.

Semoga dapat memuhasabah diri sendiri setiap hari. Agar tidak selalu mengeluh kepenatan dalam ketaatan serta bermujahadah dalam menahan diri dari melakukan kemaksiatan.

"Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; kerana sesungguhnya Engkau-lah Maha Pemberi (kurnia)." (ali Imran:8)

"Ya Tuhan kami, ampunilah dosa-dosa kami dan tindakan-tindakan kami yang berlebih-lebihan dalam urusan kami dan tetapkanlah pendirian kami, dan tolonglah kami terhadap kaum yang kafir."(ali Imran: 147)

Wallahu a’lam

almisk iium

Kita Di sini

Kita masih di sini
Tapi mengapa pancar sang mentari
Tidak kita rasai
Kelam mati hati sendiri

Siapa kita di pentas dunia ini
Rupanya ciptaan dan pelakonnya manusia sendiri
Apa yang sementara terus ditagih
Yang selamanya pula mula dilupai

Ketahuilah kita mati hanya sekali
Tetapi hidup ini bukan sekali
Hanya kesempatan di dunia sekali diberi
Untuk mengumpul amal dan bakti

Takutlah andai hati ini mati
Mudah sekali diri menafi yang hakiki
Jangan dilupa suatu hari nanti
Kita akan berpindah ke akhirat abadi

Jalan kehidupan ini penuh berduri
Diberikan ujian tanda disayangi
Pasakkanlah syukur sentiasa di hati
Semoga diri bahagia abadi...

almisk IIUM

Apa Yang Dinilai

Gambar hiasan

Saya mengetap bibir. Bukan geram, bukan marah.

Saya melipat dan menyelitkan terus kertas ‘midterm’ yang baru saya perolehi ke dalam helaian-helaian buku berkulit hijau. Hanya tersenyum dan menggeleng sahaja.

Seusai habis menjawab kertas peperiksaan akhir semester, kami pergi ke meja Ustaz untuk mengambil kertas midterm kami. Semua seperti muram seusai melihat markah di kertas jawapan ‘midterm’. Entah kenapa?

‘Tak mengapalah. Dah berusaha sedaya upaya’.

Itu cabaran hidup di alam universiti. Bukan hanya segulung ijazah yang dikejar, tetapi yang penting ilmu. Saya teringat sebuah kata hikmah:

“Ilmu itu bukan apa yang kamu hafal tetapi apa yang bermanfaat”.

Antara usaha dan keputusan
Teringat suatu malam, saya tidur bertemankan siaran IKIM. Saya tidak pasti adakah itu merupakan malam ketika saya berperang dengan ‘ulangkaji’ pelajaran untuk peperiksaan akhir keesokan harinya. Yang pasti saya dapat mengutip satu buah bicara yang saya simpan sampai sekarang.

“ Apa yang kamu usahakan itulah yang Allah nilai. Adapun keputusan peperiksaan nanti adalah rezeki”.

Saya tidak terlepas daripada menghadapi keadaan kritikal sepertimana sebahagian teman-teman yang sudah di tahun akhir. Terlalu kuat sifat ‘berat’ membaca dan menelaah. Tidak tahu kenapa sehingga sampai satu saat saya berputus asa untuk mengulangkaji. Kerap mengaju dengan teman-teman yang sudah konvo. Rupanya memang begitu keadaannya.

Alhamdulillah Allah bantu untuk memulihkan kekuatan. Seusai saya mendengar kata-kata panel jemputan di siaran IKIM tersebut, saya tersenyum sendiri. Allahu Akbar, saya sudah nampak apa yang kabur selama ini.

Tersilap Format
Memang sungguh penat apabila perlu mengulangkaji pelajaran. Pernah suatu ketika saya mengulangkaji matapelajaran di dalam bahasa Inggeris. Sungguh-sungguh saya belajar kerana saya tahu saya amat lemah dalam perkara ini. Alhamdulillah, saya faham dan ingat formulanya.

‘ Alamak.. saya tersilap format. Langsung tidak teringat mahu meletakkan PO’.

Saya menyesal sendiri apabila menyedari keterlupaan saya.

'PO' adalah perkataan yang perlu diletakkan di hadapan setiap idea sebelum meneruskan penghasilan idea. Dalam matapelajaran ‘cretive thinking and problem solving’, kami diajar beberapa formula untuk menjadi seorang yang kreatif. Orang yang tidak kreatif juga boleh menghasilkan idea yang bernas-bernas. Itu kata Dr Jamal Badi.

Bayangkan dalam senggang waktu peperiksaan akhir yang berbaki, saya langsung tidak teringat akan kesilapan tersebut, sedangkan sudah berkali-kali saya memeriksa kembali jawapan. Seusai habis peperiksaan, saya membelek nota dan saya amat terkejut. Bila difikir-fikirkan ‘carry mark’ saya amat sedikit, lantas terfikir sendiri ‘Boleh lulus ke?’

Tak mengapalah, sudah berusaha sedaya mungkin.

Alhamdulillah, lulus walaupun hanya cukup makan. Sekurang-kurangnya saya tidak perlu mengulang kembali. ‘Mungkin itu namanya rezeki.’ Saya berbisik dalam diri.

Mengutip hikmah
Kini sudah hampir menjejak ke permulaan semester akhir. Setiap pengalaman dalam berkali-kali ‘exam’ saya kutip sebagai cabaran untuk hidup mendatang. Imtihan dunia tidaklah sebesar imtihan besar di akhirat.

Dr Iman pernah menitipkan kepada kami,

‘ Jangan risau, imtihan ini hanya kecil. Imtihan yang sebenar-benarnya nanti di akhirat’. Sambil tersenyum beliau mengukir kata-kata semangat.

Alhamdulillah untuk semua hikmah ini. Saya mahu belajar tentang kehidupan lagi. Semoga diizinkan Allah..

al-misk UIAM

Akan Kurindu Suatu Hari Nanti...

Seketika membaca tulisan seorang ukhti di Jordan, terharu hati apabila mengetahui beliau merindui 3orang pensyarah uia. Dan 2 daripada mereka pernah mengajar saya. Tiba-tiba, tangan ini ingin sekali membingkiskan sesuatu tentang beberapa orang pendidik di semester lalu.

* * *

Prof Dr Abul laith
Di kelas beliau, amat pelik jika ada pelajar yang mengantuk. Saya tidak pernah terfikir mahu ponteng kelas beliau. Sedari mula sessi pelajaran sehingga tamat waktu belajar, ada sahaja yang pecah perut dengan telatah Dr Abul Laith. Beliau terkenal sebagai seorang yang pakar dalam bidang hadith, berasal dari India, pernah melanjutkan pengajian di Universiti Islam Madinah dan Universiti Ummul Qura.

Di kelas al-I’jaz fi as-sunnah, saya memilih duduk di kerusi kedua di bahagian hadapan. Pernah suatu hari kami ditanya satu soalan, diri sendiri sudah tidak ingat apa soalannya, yang pasti berkenaan maksud sebuah hadith. Soalan itu tertuju buat saya juga. Sungguh saya tidak tahu menjawab. Teman-teman yang sudah biasa dengan saya pasti tahu apa yang saya lakukan. Apalagi, Dr Abul laith mula berbicara:

“ Wallahi ibtisamuki halawah.. walakin uridul ajwibah” (Wallahi, senyuman kamu manis, tetapi saya mahukan jawapan).

Aduh.. Malunya saya. seisi kelas ketawa. Mengapa saya tidak katakan sahaja “La Adri”... Habis cerita kan...

Namun hanya senyum yang mampu saya berikan, bukan sengaja untuk mengada-ngada tetapi itu kebiasaan saya atau orang kata ‘tabiat’. Allahu Akbar, saya tidak tahu mahu kata apa ketika itu. Alhamdulillah, saya tahu Ustaz memang suka bergurau dengan semua pelajarnya. Boleh dikatakan semua pernah terkena. Jadi saya tidak pernah menyimpan apa-apa yang burukpun sehingga sekarang. Sungguh banyak yang saya belajar dari beliau sehingga saya menanam minat untuk meneruskan pengajian dalam bidang hadith, insyaAllah jika diizinkan Allah swt..

Bunga 1

Dr Saad Addin Mansore
Mengajar kami madah mabadi’ at ta’amul ma’a as-sunnah, beliau amat sinonim dengan Dr Moghtaba. Mereka berdua berasal dari Sudan. Kedua-duanya memiliki peribadi yang lembut hati. Jika orang selalu memandang orang dari afrika atau Sudan dengan pandangan yang buruk, namun bagi saya mereka berdua tidak termasuk di kalangan itu. Mereka berdua sangat baik, MasyaAllah. Selalu memberi nasihat dan mau’izhoh yang sangat terkesan. Suatu kelas bersama Dr Moghtaba,

“ Masmuki”

“ Wardah”

“ Wardah jazairiyyah??”

Saya ternganga sendiri. ‘Siapa pula la wardah jazairiyyah ni?’ Dr Moghtaba pernah menyebut nama itu seusai memberitahu nama saya.

“ Hal ta’rifin man hiya wardah jazairiyyah?” Beliau menyambung.

“ La”..saya terpinga-pinga sendiri.

“ Hiya ahadul mughanniyat fi jaziratil arab”

Ish..ish.. Rupanya seorang penyanyi di tanah arab. Jika dia menyanyi, mungkin ada yang boleh tertidur, kalau saya... entahlah. Tak perlu jawablah ye.

Dan tiba di kelas Dr Saad juga saya diusul dengan panggilan begitu.

“ Wardah Jazairiyyah??”

“ Anti laisat wardah jazairiyyah... wardah maliziyyah”, ustaz menyoal dan ustaz juga yang menjawab sendiri.

“ Naam”... sambil tersenyum saya mengangguk. Sudah mengagak soalan dan jawapan itu. Seisi kelas mungkin tidak faham, tetapi saya faham maksud ustaz. Itu antara kenangan yang saya ingat.

Sungguh saya tidak pernah melihat beliau marah. Jika ada pelajar yang datang lewat, dia hanya bertanyakan soalan secara kebetulan. Beliau tidak pernah memalukan atau mengherdik pelajar yang lewat. Yang lain ketawa apabila pelajar yang baru masuk tadi ditanya soalan secara spontan. Ustaz memang begitu, bergurau menghilangkan ngantuk kami di petang hari. Apapun, saya juga menyenangi beliau. Seorang yang tasamuh dengan kami. InsyaAllah bertemu lagi dalam madah Jarah wa ta’dil semester hadapan. Biiznillah.

Bunga 2

Dr Radwan Jamal
Saya mengikuti kelas Qira’at dua semester yang lalu dan semester yang lepas pula madah i’jaz al-Quran bersama beliau. Kelas beliau biasa sekali dimulakan dengan doa. Doa yang dinanti-nanti juga oleh saya kerana dibaca sendiri oleh beliau.

Berasal dari Palestin dan amat suka berbahasa melayu. Jika ada perkataan baru beliau akan tuliskan dan bertanyakan kami bagaimana sebutannya. Beliau tidak pernah malu untuk belajar bahasa melayu dengan kami walaupun kadang-kadang sebutannya agak tersasar. Dia tidak memarahi kami jika ada di kalangan kami yang ketawa.

Beliau antara pensyarah yang teramat menitikberatkan selawat ke atas Rasulullah s.a.w. Tidak jemu beliau mengingatkan kami. Apabila beliau menyebut nama Baginda s.a.w lalu sekiranya seisi kelas senyap sepi, beliau akan katakan,

“ Quulu Sallallahu ‘alaihi wa sallam..."

Beliau menyuruh kami berselawat dengan sungguh-sungguh lahir dari hati. Katanya, jika Allah dan para malaikat berselawat ke atas nabi, maka mengapa kita mahu jadi orang yang kedekut.

Sungguh, beliau tidak pernah jemu. Tidak hairan jika kebanyakan murid yang pernah belajar bersama beliau akan secara spontan berselawt ke atas nabi seusai mendengar nama Baginda s.a.w disebut. Semoga Allah membalas jasa beliau.

Nasihat beliau sangat menusuk hati dan saya pernah menyembunyikan airmata saya kerana nasihat beliau yang meruntun jiwa sendiri. Saya akan rindukan nasihat beliau insyaAllah sampai bila-bila. Antara wasiat yang pernah beliau berikan buat kami adalah,

“ Jika kamu dahulukan untuk berbuat kebaikan dari kejahatan, sesungguhnya Allah akan berikan kamu sesuatu yang lebih baik lagi”.

InsyaAllah saya akan ingat wasiat ini wahai Ustazil Karim.

Bunga 3

Dr Sayyed Sikandar
Saya mengambil minor fiqh dan usul fiqh, oleh itu saya berkesempatan belajar dengan pensyarah dari Qism Fiqh wa usul al-Fiqh. Beliau berasal dari Afghanistan,
Pertama kali memasuki kelas beliau memang agak kurang faham kerana bahasa arab beliau yang sedikit unik. Teman-teman ada yang bertanya “Faham ke belajar dengan ustaz?”. Alhamdulillah, setelah beberapa kali pertemuan, saya cuba menghadam lenggok bahasa arab beliau.

Beliau seorang yang cepat ketawa, tidak pernah juga dilihat memarahi pelajar. Dua kali saya memilih kelas beliau disebabkan kelas pensyarah lain sudah penuh. Beliau menjadi guru saya dalam madah Mabahith hukm dan Fiqh al-Jinayat. Tidak sangka beliau masih mengenali lagi dengan pelajar yang seorang ini. Alhamdulillah.

Apapun, beliau seorang yang tegas dan boleh bertoleransi. Apabila kami terpaksa mengganti beberapa kelas yang ditangguh, beliau bertanyakan pendapat kami. Kami sepakat untuk mengadakan kelas ganti pada malam selasa. Nampak sedikit berat untuk beliau kerana beliau katakan hari selasa beliau amat sibuk dengan kelas, tetapi beliau katakan “ Tidak mengapalah sebab semua sudah setuju”, beliaupun terpaksa menghilangkan seketika rasa penat demi untuk mengajar kami malam tersebut. Subhanallah, semoga Allah membalas jasa beliau.

Bunga 4

Dr Iman
Nama sebenar beliau Dr Anke Sandra Bouzenita. Berasal dari Jerman. Bukan berbangsa arab, tetapi masyaAllah bahasa arab beliau amat fasih. Pertama kali bertemu beliau, terpikat sungguh hati. Subhanallah, halawah sungguh senyumannya. Tampak kasih sayang seorang ibu. Lembut dan tersenyum selalu. Beliau mengajar kami madah adillat ahkam 2, satu lagi madah dari minor yang perlu diambil. Kelas yang berbetulan sedikit juga pelajarnya, beliau amat disenangi kerana sikapnya yang pemurah dalam.....em, biar kami sahaja yang simpan ye..

Allahu akbar, walaupun saya kerap mengantuk di dalam kelas (sungguh-sungguh) , beliau tidak pula menegur saya atau memalukan saya. Bukan beliau tidak perasan, kerana saya duduk betul-betul bertentangan dengan beliau. Cuma agak jauh kerana berselang dengan sebarisan kerusi yang sengaja dikosongkan. Kadang-kadang terasa bersalah di hadapan beliau, tentu beliau terasa hati dengan muridnya yang mengantuk ini. Selalu sahabat saya tersenyum kepada saya bila saya menoleh ke arahnya. Katanya

“ merah betul mata wardah”. Saya tersengih sahaja.

Saya sedar semua itu, tetapi keadaan di luar kawalan, siapa yang boleh tahan dengan keadaan mengantuk. Hanya mampu mengawal sedaya sahaja. Alhamdulillah dapat juga memahami apa yang cuba beliau sampaikan. Mengantuk bukan kerana apa. Disebabkan kelas yang bermula jam 5 petang sehingga 6.20, kadang-kadang jika terpaksa mengganti kelas, sehingga jam 6.40 petang kami bertapa kesejukan di dalam kelas. Sungguh kami sayangkan beliau. Jarang kami ada pensyarah wanita di UIA ini. Semoga Allah merahmati beliau.

Universiti Islam Antarabangsa Malaysia

Sebenarnya....
Ingin sekali saya coretkan bingkisan mengenai semua pensyarah-pensyarah saya, tetapi hanya ini dahulu bingkisan tentang mereka yang baru selesai mengajar saya semester lalu. Dan saya amat sekali menagih mutiara ilmu mereka. Mohon doa dari anda yang mengenali saya untuk memintal harapan agar saya dapat menyambung pengajian setelah tamat di alam ‘degree’ ini dan suatu hari nanti mengimpikan untuk menyumbang sedikit ilmu kepada anak-anak didik sepertimana pensyarah-pensyarah saya. Amin amin Ya Allah..

al-misk UIAM

Bercinta Dengan al-Quran

“ Novel tu saya dah baca kak. Pinjam dengan kawan. Akak ada novel lain?”

Saya mencadangkan beberapa buah novel islami dan meminjamkan kepadanya. Saya bukanlah seorang peminat novel, teramat memilih jika berkesempatan untuk membelek.

Mengumpul buku satu hobi yang memuaskan hati saya. Melihat susunan buku yang tidaklah berapa banyak sungguh menyedapkan mata saya sendiri. setiap kali habis membaca, saya akan letak dan susun semula di rak buku meja belajar.

Untuk membacanya kali kedua, saya hanya membuka bahagian-bahagian yang menarik sahaja. Entah kenapa 'mood' untuk kembali mengulang bacaan menghilang dan tiada rasa teruja seperti ketika buku masih berbalut kemas dengan plastik. Mengapa begitu ye?

Pernahkah anda lalui sebagaimana yang saya rasakan. Berbeza sungguh apabila kita membaca al-Quran al Karim. Sejak umur mengenal muqaddam, saya kemudian mula belajar al-Quran ketika umur 7tahun dan khatam ketika umur 12 tahun. Dan sehingga kini entah berapa kali sudah diulang-ulang bacaan al-Quran itu, saya tidak pernah kenal satu perasaan bernama bosan.

Anda pula bagaimana? Bolehkah berkongsi dengan saya.

Sungguh saya katakan ini. Bukan pandai-pandai, tetapi itulah hakikat dan istimewanya al-Quran. Apabila saya merasa sedih, kemudian saya membaca al-Quran kerap kali saya bertemu dengan ayat yang seakan memujuk saya.

Apabila saya tidak memperolehi apa yang saya rasakan baik untuk saya, dan hati seperti mahu menolak hakikat, Allah datangkan pujukan dan nasihat dengan firman-Nya yang bermaksud:

“Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui”. (al-Baqarah: ayat 216)

Apabila saya ditimpa musibah, Allah memujuk lagi dengan janji-janji-Nya:

"Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. (al-Baqarah: ayat 155)

(yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: "Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun" (al-Baqarah: ayat 156)

Subhanallah.. hati saya menjadi tenang. Airmata mula mengalir kerana terharu dengan hakikat yang Allah berikan kepada saya. Inilah al-Quran, sebuah kitab yang diturunkan untuk kita sebagai hidayah dan petunjuk.

Apabila diamati mengenai kesan bacaan al-Quran terhadap jiwa manusia, rupa-rupanya ia merupakan salah satu bentuk mukjizat al-Quran. Mukjizat yang tiada pada kitab-kitab dan buku-buku lain.

Dua Golongan
Memetik dari tamhid di bawah tajuk "al'i'jaz at-ta'thiri wa annafsi fi al-Quran" di dalam kitab Risalah fi i’jaz al-Quran oleh Dr Radwan Jamal (pensyarah di jabatan al-Quran dan as-sunnah uiam), di antara bentuk mukjizat al-Quran adalah kesan yang sampai ke dalam jiwa manusia sama ada kepada orang yang kafir ataupun mukmin. Terdapat dua golongan manusia apabila dibacakan kepadanya al-Quran:

1- orang mukmin yang khusyu’ maka bertambahlah iman dan keyakinan kepada Tuhan mereka, lalu melaksanakan perintah Tuhannya.

2- Golongan yang hatinya berkocak, bertambah kedegilan mereka dan enggan tunduk dan patuh kepada kebenaran, dan mereka kekal dengan keadaan sebegitu sehingga mati.

Lalu kita dari golongan yang mana? mudah-mudahan kita di golongan yang apabila membaca dan mendengar al-Quran lalu bertambahlah iman, keyakina dan kepatuhan kepada perintah Allah s.w.t.

Peringkat at-Ta'thir bil Quran (Merasai kesan bacaan al-Quran)
Apabila kita membaca al-Quran, bagaimana untuk kita sampai kepada kesan yang disebut sebagai mukjizat al-Quran ini, kesan kepada jiwa manusia. Digariskan di dalam kitab yang sama (Risalah fi i’jaz al-Quran) beberapa tahap untuk sampai kepada at’ta’thir bil Quran:

1- Menghadirkan iman untuk memahami dan mentadabbur al-Quran dengan mengambil kira adab-adab membaca al-Quran.

2- Membaca al-Quran dengan khusyu’, kemudian mentadabbur setiap kali berhenti dari setiap ayat.

3- Saling menghubungkaitkan antara bacaan dan juga makna ayat.

4- Sekiranya ada perkataan yang gharibah (pelik atau jarang digunakan), maka hendaklah merujuk kepada tafsir ringkas yang menjelaskan maknanya.

5- Cuba mempraktikkan setiap ayat yang dibaca dalam kehidupan serta mengeluarkan pengajaran dari kisah-kisah umat terdahulu, menulisnya dan merujuk kepadanya selepas merujuk kitab tafsir salaf.

6- Menghafaz ayat-ayat al-Quran sebagaimana yang dilakukan oleh salafuna soleh seperti Abdullah Ibn mas’ud Radhiyallahu anhu yang menghafaz 10 ayat al-Quran dan dia tidak berpindah kepada ayat berikutnya sehinggalah beliau mengamalkannya di dalam kehidupan.

7- Mendalami tafsir ayat-ayat tersebut melalui kitab-kitab tafsir mu’tabar seperti tafsir attabari, tafsir Ibn Kathir, tafsir Fi Zilal al-Quran dan sebagainya.

Sungguh hairan jika al-Quran dibiarkan suci dalam debu. Bagaimanakah hatinya boleh tenang apabila tidak dilalukan bibirnya dengan bacaan al-Quran setiap hari. Pastikah dia tenang?

Subhanallah... Marilah berdamping dengan al-Quran. Jika boleh kita bercinta dengannya, bercintalah. Tiada yang kurang padanya. Kalam suci Allah s.w.t menjanjikan pelbagai nikmat kepada kita. Ia bukan hanya kitab ilmu yang khusus, ia bukan hanya buku cerita, ia bukan hanya buku undang-undang, Ia adalah segala-galanya.

Kisah al-Fudhail bin Iyyad
Mari kita lihat apa yang pernah berlaku terhadap al-Fudhail bin Iyyad, (lahir 107H dan wafat 187H). Beliau hidup sezaman dengan Sufiyan bin Uyainah, seorang muhaddis.

Al-Fudhail dahulunya seorang perompak jalanan, lalu membunuh orang yang musafir dan merampas harta mereka. Kemudian Allah mengurniakan hidayah kepadanya lalu dia bertaubat. Sebab taubatnya bermula apabila beliau merasa ingin bertemu dengan kekasihnya. Ketika mana dia sedang memanjat tembok untuk menemui kekasihnya, dia mendengar seseorang membaca sepotong ayat al-Quran:

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (الحديد:16)

Maksudnya: Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (kepada mereka), dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Al Kitab kepadanya, kemudian berlalulah masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka menjadi keras. Dan kebanyakan di antara mereka adalah orang-orang yang fasik" (al-Hadid:16)

Selepas mendengar ayat tersebut, diapun berkata “sekaranglah masanya”, maka jadilah dia orang yang bertaubat disebabkan ayat tersebut. (Rujuk tafsir al Jami' li Ahkam al-Quran: Imam al-Qurthubi)

Kita Bagaimana
Subhanallah.. Sehingga begitu sekali kesan ayat al-Quran terhadap hati seorang al-Fudhail bin Iyyad yang awal hidupnya sering melakukan maksiat. Lalu kita bagaimana? Saya sendiri bagaimana? Alangkah tidak tahunya saya, sementelah setiap hari membuka dan membaca al-Quran, terkadang masih ternoda juga hati sendiri.

Gambar diambil di sini

Di hari-hari yang berlalu dan akan berlalu, andai bercinta dengan al-Quran boleh membahagiakan kita, apalah salahnya kita luangkan masa kita dalam sehari untuk membaca dan mentadabburnya.Semoga kita akan menjadi salah seorang yang disebut di dalam Firman Allah s.w.t:

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gementarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka (kerananya), dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal” (al-Anfal: 2)

Wallahu a’lam

Al-misk IIUM
“Haza min Fadli Rabbi”

Ku Pernah Berjanji

Pernah berjanji dalam diri
Untuk tidak menghampiri lagi
Untuk tidak menjenguk lagi
Untuk tidak menyentuh lagi

Namun jelma bisikan syahwat
Sering mengatasi pertimbangan rasa
Seolah dihubung benteng noda
Hingga iman semakin layur tidak bermaya

Adakah aku kini tertewas
Apakah aku kini tuntas
Adakah aku kini culas

Dalam mengenang kembali janji
Sebening mata yang mengalirkan airmata sesal
Sujud dahinya di atas sejadah cinta
Merana rindu kepada Rabb-Nya

Untuk menggenggam janji itu
Aku memintal sebuah harapan
Yang tidak putus kututur dalam abdiku
Meminta untuk Kau bantu thabatkan imanku

Ya Allah
Kuatkanlah janji yang pernah ku semai dulu
Agar nantinya berbuah juga ketaqwaan
Untuk menjadi bekal perjalanan abadiku
Menuju kepada-Mu

Al-misk IIUM

'Haza Min Fadli Rabbi'
© Laman asal: jalan-sehala.blogspot.com

Golongan 'TL' Sombong??

Sedang membelek buku di meja belajar, telefon bimbit bergetar. 1 mesej diterima.

Saya membaca soalan yang diajukan. Seorang teman meminta pandangan tentang perkara ini: ‘sister tudung labuh (TL) tak nak kawan dengan sister tudung biasa?’

Seusai membaca mesej, soalan itu saya tujukan pula buat diri saya.

Oh, bagaimanakah idea soalan seperti ini boleh terkeluar? Mengapa ada yang boleh berfikir begitu. Astaghfirullahal azhim.. Apakah ini ujian buat muslimah yang memilih untuk bertudung labuh?

Saya gerutu memikir jawapan. Benarkah begitu?
Saya bertanya balik pandangan orang yang menghastar sms tersebut memandangkan dia juga pernah bermuamalah dengan golongan TL. Respon yang positif darinya. Namun, ada cakap-cakap belakang yang kurang enak tentang golongan tudung laduh (TL) mengundang persoalan ini lalu ditujukan buat saya tentang kebenarannya.

Apabila saya memikirkannya semula, memang tidak wajar golongan TL dihukum sebegitu rupa, mengapa menilai dari jauh tanpa mendekati dan meneliti sebelum membuat kesimpulan.

Analogi
Seperti sebuah kapal di tengah lautan, seorang pemerhati yang tidak pernah menaiki kapal tersebut hanya memerhati dari tepian pantai sambil membuat kesimpulan bahawa tentu nakhodanya seorang yang kurang bijak ketika mengemudi kapal. Penumpang-penumpang pula sudah tentu tidak senang dengan pengurusan kapal tersebut kerana yang mengemudi kapal tidak cekap.

Nah.. ini kesimpulan dari pemerhatian secara rawak. Adakah natijahnya betul?

seingat saya jika belajar sains ketika UPSR dahulu ada istilah pemerhatian, kebarangkalian, hipotesis dan beberapa lagi yang saya sudah kurang ingat. Selepas itu semua baru kita sampai kepada kesimpulan. Apabila hanya pemerhatian sahaja dilaksanakan tanpa menjalankan ujikaji, maka kesahihan kesimpulan yang dibuat mungkin betul dan mungkin tidak.

Kebarangkalian lain untuk pemerhatian tadi juga adalah nakhoda kapal tersebut sangat bagus mengendalikan kapal, dan para penumpang pula sangat senang dan selesa sepanjang pelayaran. Jika jawapan untuk kebarangkalian ini benar maka kesimpulan pemerhati tadi sudah tidak tepat. Maka, apakah kesannya? Anda boleh tolong fikirkan untuk saya bukan?

Analogi ini perlu juga dilakukan pada apa-apa perkara lain termasuklah isu yang sedang saya lalui ini. Pada fikiran saya, seseorang tidak boleh membuat kesimpulan berdasarkan pemerhatian semata-mata. Memerhatikan dari jauh sebelum mendekati, beramah mesra dan bertegur sapa dengan golongan TL lalu membuat andaian yang menyalahi hakikat.

Saya tidak menyalahkan mereka yang berfikiran begitu. Mungkin itu kesilapan mereka. Ataupun mungkin mereka hanya memerhati sebahagian dan membuat kesimpulan untuk majoriti.

Terkadang hati sendiri terguris mengapa ‘mereka kata apa yang mereka tidak tahu’... ini tidak adil bagi golongan TL. Dipersalahkan disebabkan hanya berkawan di lingkungan ‘tudung labuh’ sahaja menyebabkan orang yang ‘bertudung biasa’ segan mahu mendekati.

Wahai saudari sekalian,
Bukankah paksi kita Al-Quran dan as-Sunnah, yang menyatukan kita adalah Iman kepada Allah s.w.t . Tiada ukuran pada besar mana saiz tudung, apa yang paling penting ialah memenuhi perintah Allah s.w.t iaitu menutup ‘aurat dengan sempurna’. ‘Sempurna’ itu adalah asas dan tujuan akhirnya, manakala ‘labuh’ itu adalah cara. Cara boleh berubah, namun yang tetap dan perlu dijaga adalah ke’sempurnaan’nya.

Perbezaan antara tujuan (hadaf) dan cara (wasilah)
Begitu juga apabila kita beramal dengan hadith Rasulullah s.a.w, kita perlu membezakan antara tujuan akhir (hadaf) dan cara (wasilah). Tujuan itu tidak berubah, namun cara boleh diubah.

Contohnya apabila Rasulullah s.a.w menggalakkan kita bersiwak menggunakan kayu ‘arak’(sugi), adakah jika menggunakan berus gigi dan ‘ubat gigi’ tidak termasuk di dalam sunnah?

Rasulullah s.a.w menyambung dengan sabdanya yang bermaksud: “... sesungguhnya siwak itu membersihkan mulut, membawa kepada keredhoan Allah”.

Tujuan akhir (hadaf) daripada sabda Rasulullah s.a.w adalah membersihkan mulut serta mendapat redho Allah. Dan tujuan ini kekal dan tetap sejak zaman Rasulullah s.a.w lagi sehingga bila-bila. Namun cara bagaimana bersiwak itu boleh berubah mengikut zaman.

Disebut siwak di dalam hadith kerana hanya kayu ‘arak’ sahaja wujud ketika zaman Rasulullah s.a.w. Adapun apabila zaman semakin berubah, maka cara pun boleh berubah. Sekiranya kita menggunakan berus gigi dan ubat gigi juga masih dikira mengikut sunnah kerana ia tetap menuju kepada tujuan yang satu iaitu membersihkan mulut. (Boleh rujuk kitab tulisan Dr Yusuf al-Qardhawi- Mabadi' at-ta'mul ma'a as-sunnah)

Kesimpulan
Mengharap benar ramai yang memahami situasi golongan TL ini. Belajarlah untuk tidak menghukum orang lain secara membuta tuli kerana tanpa sedar ia boleh mengguriskan hati orang yang tertuju. Apa yang diharapkan adalah bersangka baiklah kita sentiasa walau dengan sesiapa pun. Elakkan bercakap sebelum membuat penilaian. Bukankah husnu zon itu dituntut.

Golongan TL juga manusia biasa. Semoga kita semua berusaha mentaati perintah, suruhannya yang utama dan asas untuk muslimah agar menutup aurat ‘dengan sempurna’.

Cukuplah sekadar ini. Kita serahkan segala urusan kepada Allah s.w.t untuk menilai. Semoga dibukakan hidayah dan taufiq untuk kita semua..Amin.

Firman Allah s.w.t yang bermaksud:
(Dia) Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun [ al-Mulk : 2 ]

Wallahu a’lam...

al-misk
'Haza Min Fadli Rabbi'

© Laman asal: jalan-sehala.blogspot.com

RINDU: Faktor dan Solusi

"Hati-hatilah dengan perasaan rindu kerana ia boleh menimbulkan kecemasan dan kesedihan yang berlanjutan”

Demikianlah sebuah rasa bernama ‘RINDU’ yang diungkapkan kebarangkalian kesannya terhadap jiwa-jiwa manusia yang kosong dari dzikir dan jauh dari taqwa kepada Allah s.w.t. Tulisan ini dipetik dari sebuah buku karangan Dr Aidh Abdullah al-Qarni di dalam buku beliau yang masyhur iaitu “La Tahzan”.

Majoritinya pernah dihambat rasa rindu, tidak kiralah kepada siapapun ianya ditujukan. Jika rindu itu tertuju pada yang hak, indahlah ia. Memekarkan kuntuman taat dan taqwa kepada Allah s.w.t. Namun, apabila rindu yang mengalir melalui relung-relung jiwa yang kosong dari dzikir, sementelah ditujukan kepada yang tiada disisi dan tiada berasas pasti, inilah yang perlu diberi perhatian. Silap langkah rindu yang mengalir itu secara tiba-tiba bertukar menjadi kecemasan dan kesedihan.

Apakah faktor dan solusi terhadap sebuah perasaan yang dikurniakan buat manusia yang normal, dikurniakan pula akal fikiran untuk memandunya.

Dikongsikan solusi terhadap masalah yang datang menyelirati hati secara tiba-tiba melalui rujukan dari karya Ibnul Qayyim di dalam karyanya “Ad-Daa’ wa ad-dawaa’”. Penulis bukan mengambil dari kitab asal tetapi hanya menaqal dari buku “La Tahzan” juga. Bagaimana menghadapi suatu rasa bernama ‘rindu’ jika tiba-tiba ia mengalir dalam relung hati dan jiwa, lalu cuba merosakkan kekhusyukan ibadah.

FAKTOR penyebab kerinduan yang membara:

1- Kosongnya hati dari rasa cinta kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, zikir kepada-Nya, syukur atas nikmat-Nya dan dari ibadah kepada-Nya.

2- Sikap meliarkan pandangan mata. Kerana mata yang liar boleh menimbulkan kesedihan dan kecemasan dalam hati.

Firman Allah s.w.t dalam surah an-Nur ayat 30:
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ
“Katakanlah kepada orang-orang yang beriman agar mereka menundukkan pandangan mereka”.

Rasulullah s.a.w bersabda :
النظرة سهم من سهام إبليس
“Pandangan mata merupakan panah dari panah-panah iblis”-al-Hadith

3- Sedikitnya bahagian Ibadah, berdzikir, berdoa dan solat sunat.
Firman Allah s.w.t:
إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ
…..Sesungguhnya solat itu akan mencegah dari perbuatan keji dan mungkar (surah al-ankabut: 45)

PENAWAR kerinduan yang membara:

1- Menyibukkan diri dengan beribadah kepada Allah s.w.t dan memohon kesembuhan dan kesihatan kepada-Nya.

2- Menjaga pandangan mata dan kemaluan.
Firman Allah s.w.t:

وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
“…dan agar menjaga kemaluan mereka” (an-Nur:30)

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
“Dan orang yang menjaga kemaluan mereka”(al-Mukminun:5)

3- Meninggalkan tempat di mana orang yang dirindukan berada dan menghindarkan diri dari mengingatnya.

4- Menyibukkan diri dengan amal soleh.

إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا

“ Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yangs elalu bersegera dalam mengerjakan kebaikan dan mereka berdoa kepada kami dengan harap-harap cemas”
(al-Anbiya’:90)

5- Menikah secara syar’ie:

Firman Allah s.w.t:
فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ
“.......dan nikahilah wanita yang engkau sukai....(an-Nisa’:3)

Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج

“Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang sudah memiliki kemampuan zahir dan batin hendaklah ia menikah”

________

Demikianlah sedikit perkongsian. Setiap sesuatu yang Allah ciptakan pastinya disertakan sekali panduan kerana Dia tidak akan membiarkan kita sesat tanpa petunjuk melainkan kita yang membiarkan diri kita sesat dan lari dari petunjuk.

Apabila hati dipenuhi taqwa, dzikir dan jiwa adalah jiwa yang dekat kepada Allah s.w.t, nescaya kebenaran akan menghiasinya sehingga tak terhirau lagi debu-debu palsu dunia.

“ Jika kamu ditimpa suatu godaan dari syaitan, maka mohonlah perlindungan kepada Allah..” (al-A’raf:200)
Wallahu a’lam

Jalan Pulangku

Jalan Pulangku
UNIC

Tundukku malu di depanMu
Kerna ku insan berdosa
Ku adukan sesalanku
Apakah kan kau terima

Kesunyian ini sedarkan diriku yg lena
Tinggalkan semalam yg nanah
Lantas meratap hinakan ku pada sempurnaMu
Terpaut aku tak berpaling

Ku Bersyukur hanya padamu Tuhan
Kau temukan laluanku pulang
Dan cintaMu bagai air di tandus sahara
Buatku melepas dahaga

Suburkan cahaya
Menerangi langkahku
Semaikan segala kiasan indah cintamu

Kumohon Kau tenangkan gusar hatiku yg rawan
Bimbang Kau singkirkan taubatku
Kurayu Kau hulurkan keampuanMu padaku
Kelakku kuzalimi diriku

Janjiku padaMu
Abdikan seluruh jiwa
Sehingga tiba masanya
Kau seru hujung nyawaku

Tak kutemu
Dimanakah hentinya
Rayuan taubatku padaMu

Hadith Ummu Zar'in: kisah disebalik sebuah hadith (REPOST)

Terdapat sebuah hadith yang masyhur dikenali sebagai hadith “Ummu Zar’in”. Pertama kali mengetahui kewujudan hadith ini melalui Dr Moghtaba, seorang pensyarah hadith dari Jabatan al-Quran dan as-Sunnah UIAM. Beliau berasal dari Sudan dan mengajar kami madah ‘Naqdul Hadith’ (kritik hadith). Kami disuruh menghafal beberapa potong hadith dan hadith ummu zar’in inilah menarik minat saya kerana ‘promotion’ dari ustaz mengatakan tentang keistimewan kisah hadith ini. Namun saya masih belum melihat duduk sebenar matan hadith tersebut. . Amat terkejut apabila menemui hadith ini di maktabah, matannya tersangat panjang. Bukan saya sahaja yang perasan begitu, sahabat-sahabat yang lain pun begitu.

“ Ustaz ni biar betul”.

Kami mengerut kening tanda susahnya tugasan yang diberi. Kami meminta ihsan dari ustaz untuk menggantikannya dengan potongan hadith lain, ternyata ustaz tetap mahukan kami menghafal hadith ini. MasyaAllah.

Terkulat-kulat juga la saya nak menghafal. Tetapi satu yang seronok bila hafal hadith ni adalah lafaznya yang seakan sedap untuk diulang. Entahlah, mungkin saya terperasan sendiri. Saya hampir menghabiskan hafalan hadith yang satu ini. Tetapi sampai masa tasmi’, sahabat saya pun ke depan, dia beritahu kepada ustaz tak dapat hafal lagi hadith ni, last-last ustaz kata:

“hal tafhamin hazal hadith?” (adakah kamu faham hadith ini?)

“na’am” (ya).

Kemudian ustaz hanya meminta kami mensyarahkan sahaja mafhum hadith tersebut.

Kami pernah tanya macam mana ustaz boleh hafal hadith yang panjang ni?

Ustaz beritahu dia ulang banyak-banyak kali. Kami amat menyenangi cara ustaz kerana beliau selalu bagi kata-kata semangat dan nasihat yang membekas.

Dan lagi beliau kata, hadith ni bagus kerana isi kandungannya punya banyak pelajaran dan pengajaran. Nanti kita keluarkan sedikit fawaid yang saya ambil hasil pemahaman dari kitab syarah sahih muslim insyaAllah.

Dan lagi, hadith ni banyak memberi ingatan kepada saya dengan sahabat-sahabat sekelas sebab bila saya diminta seorang teman memberikan maksud hadith yang telah diterangkan oleh ustaz pada kelas yang lepas, dia ketawa sebab ada antara 11 isteri tersebut menyifatkan suami mereka dengan perkara yang keterlaluan. Ada yang puji berlebihan, dan ada juga yang mengutuk secara berlebihan.

Di sini saya hanya lampirkan maksud hadith yang ertinya saya copy paste dari laman ustaz Hasrizal di sini:

Daripada Urwah r.hu daripada A’isyah r.ha telah bercerita bahawa sebelas orang wanita telah bersepakat dan berjanji untuk menceritakan perihal suami mereka.

Wanita pertama berkata: Suamiku seperti daging unta yang busuk yang berada di puncak bukit yang tinggi yang tidak dapat untuk didaki. Beliau tidak berlemak dan mudah untuk bergerak.

Wanita kedua berkata: Aku tidak boleh menceritakan mengenai suamiku. Aku takut dan aku tidak boleh memberitahu mengenainya. Sekiranya aku memberitahu mengenainya, bermakna aku membuka aibnya.

Wanita ketiga berkata: Suamiku telah membuat syarat, sekiranya aku bercerita, aku akan diceraikan dan sekiranya aku diam, aku akan dikasihi.

Wanita keempat berkata: Suamiku seperti cuaca di daerah Tihamah, tidak panas dan tidak sejuk (sederhana), tidak menakutkan dan tidak menjemukan.

Wanita kelima berkata: Suamiku, ketika memasuki rumah seperti seekor harimau bintang (kerana banyak tidur dan malas bertanya), tetapi apabila beliau keluar seperti seekor singa. Beliau tidak akan bertanya perkara-perkara yang bukan urusannya.

Wanita keenam berkata: Suamiku apabila makan, beliau akan menghabiskan makanannya. Sekiranya beliau minum, beliau akan menghabiskan minumannya. Sekiranya beliau tidur, beliau akan berselimut dan tidak memasukkan telapak tangannya kerana beliau tahu akan kesusahannya.

Wanita ketujuh berkata: Suamiku adalah seorang yang lemah syahwat. Walaupun telah berubat tetapi belum juga sembuh. Di samping itu beliau mudah menjatuhkan tangannya.

Wanita kelapan berkata: Suamiku berbau seperti bau Zarnab (sejenis bauan) dan sentuhannya selembut sentuhan seekor arnab.

Wanita kesembilan berkata: Suamiku berkedudukan tinggi, seorang yang berjaya, dermawan dan rumahnya berhampiran dengan tempat permainan.

Wanita kesepuluh berkata: Suamiku seorang pembesar dan banyak memiliki harta, sebahagian dari hartanya, beliau memiliki banyak unta. Sebahagian besar unta-untanya pula dibiarkan di halaman rumah, kerana itulah untanya yang hamil sedikit sahaja. Sekiranya unta-unta itu mendengar tiupan seruling mereka mengetahui bahawa mereka akan disembelih.

Wanita kesebelas berkata: Suamiku bernama Abu Zar’in. Tahukah kamu siapakah Abu Zar’in? Beliaulah yang memberikan aku anting-anting pada sepasang telingaku. Beliaulah yang memberiku makanan-makanan berzat sehingga aku kelihatan sihat. beliau suka memuji aku, beliau mengambil aku dari keluarga susah dan menjadikan aku salah seorang anggota keluarga yang kaya. Beliau tidak pernah mencaci aku, sehinggakan aku dapat tidur dengan nyenyak sampai ke pagi dan aku dapat minum dengan tenang.

Selepas itu bagaimana pula bonda Abu Zar’in. Tahukah kamu siapa bonda Abu Zar’in? Beliau memiliki harta simpanan dan rumahnya sangat luas.

Maka bagaimana pula anak lelaki Abu Zar’in. Tahukah kamu siapakah anak lelaki Abu Zar’in. Tempat tidurnya seperti pelepah tamar. Beliau merasa kenyang dengan makan sebelah kaki kambing.

Maka bagaimana pula anak perempuan Abu Zar’in. Tahukah kamu siapakah anak perempuan Abu Zar’in beliau sangat mentaati kedua orang tuanya. Tubuhnya montel dan sering menjadi kecemburuan jirannya.

Maka bagaimana pula Jariah Abu Zar’in, tahukah kamu siapakah Jariah Abu Zar’in? Beliau tidak pernah menyebarkan rahsia kami dan sangat jujur sekalipun dalam soal makanan. Beliau tidak pernah membiarkan rumahku kotor.

Setelah itu beliau berkata: Satu hari Abu Zar’in keluar dengan membawa satu bekas daripada kulit yang diisi dengan susu. Beliau bertemu dengan seorang wanita yang mempunyai dua orang anak. Kedua anaknya itu seperti dua ekor harimau kumbang. Mereka bermain dengan dua biji buah delima di bawah pinggang ibunya. Maka beliau menceraikan aku dan mengahwini wanita itu.

Setelah itu aku berkahwin dengan seorang lelaki yang baik dan kaya. Tunggangannya adalah seekor kuda terpilih. Beliau membawa aku ke kandang yang penuh dengan binatang ternakan. Kemudian dia berkata: Makanlah wahai Ummu Zar’in dan berehatlah supaya hilang penat lelah. Beliau berkata: Sekiranya aku kumpulkan pemberiannya dengan pemberian Abu Zar’in, nescaya pemberiannya tidak akan sama dengan pemberian Abu Zar’in yang paling sedikit.

Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata: Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam bersabda kepadaku: Perhubungan aku denganmu seperti Abu Zar’in dengan Ummu Zar’in.

Aisyah radhiyallahu ‘anha membalas: Bahkan engkau lebih baik dari Abu Zar’in.
Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam menjawab: Benar! Abu Zar’in menceraikan Ummu Zar’in sedangkan aku tidak menceraikan engkau” [1]

]Sahih muslim: 12/199 -Bab mneyebut Hadith Ummu Zar’in]

____________

Terdapat beberapa faedah ataupun pengajaran daripada Hadith ini.

1- Berlaku baik dengan isteri

Kita dapat lihat bagaimana Rasulullah s.aw mendengar dengan sabar mendengar apa yang saidatina Aisyah mahu ceritakan tanpa berkata bosan ataupun tidak melayaninya. Begitulah teladannya baginda kepada para suami kini agar berbuat baik dengan isteri masing-masing.

2- Lafaz kinayah:

Lafaz kinayah dalam talak memerlukan kepada niat berdasarkan apa yang Rasulullah s.a.w katakan kepada Aisyah: “Aku kepada kamu seperti Abu zar’in kepada ummu zar’in. Sedangkan abu zar’in mentalakkan isterinya” tetapi Rasulullah s.a.w tidak mentalakkan saidatina Aisyah. Oleh itu, istinbat dari hadith ini bahawa lafaz kinayah memerlukan kepada niat untuk menjadikan talak itu jatuh sah.

3- Ghibah: Mengumpat

Al-Marizi mengatakan: telah berkata sebahagaian mereka (tanpa menyatakan siapa) : sebahagian daripada wanita tersebut ada yang menceritakan tentang keburukan suami mereka. Perbuatan ini tidak dinamakan ‘umpat’ kerana mereka masing-masing tidak tahu siapa dan nama suami yang diceritakan oleh si isteri tadi.

Umpat yang diharamkan adalah menceritakan tentang seseorang yang diketahui perihal (nama) dan dirinya. Adapun sekiranya orang yang mendengar tidak mengenali seseorang yang diceritakan maka ianya tidak dikira umpat.

Sebagaimana apa yang berlaku antara Rasulullah s.a.w dengan Aisyah r.ha: Aisyah r.ha menceritakan tentang 11wanita yang a’in ataupun perihal nama dan diri wanita-wanita tadi tidak diketahui oleh Rasulullah s.aw. Adapun apa yang berlaku sekarang, para isteri yang menceritakan tentang keburukan suami mereka sedangkan orang yang mendengar tersebut mengenali suami wanita tersebut maka inilah dinamakan ‘umpat’. Tetapi sekiranya tidak dikenali maka tidak dinamakan ‘umpat’.

Rujuk:

Syarah nawawi a’la muslim: Juz8:m/s198 (bab membincangkan hadith ummu zar’in))

_____________________

Memetik nilaian dari ustaz Hasrizal tentang hadith ini:

“Sabarnya Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam mendengar celoteh isterinya Aisyah! Dalam kesibukan dan kegentingan pelbagai isu ummah, sabarnya Baginda sallallaahu ‘alayhi wa sallam melayan kisah 11 perempuan Jahiliyyah yang entah di mana faedahnya itu! Tidak langsung diperlekeh kisah Aisyah. Tidak langsung dimuncungkan Baginda sallallaahu ‘alayhi wa sallam mulutnya dengan kisah panjaaaaang lebar isteri kesayangannya itu.

Bahkan setelah berakhirnya kisah 11 wanita Jahiliyyah itu, Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam mengulas dengan komen yang paling bersahaja lagi romantik, sebagai seorang suami yang terbaik kepada ahli keluarganya”.

Mungkin kita semua mesti menghadami i’brah dari sebalik hadith ummu zar’in zahirnya dan isinya. Indahnya Islam dalam membuktikan berbuat baik dengan isteri sangat dititik beratkan oleh sang suami. Diajar pula adab-adab dalam mua’malat dalam bermasyarakat.

Untuk lebih mendalam dalam memahami hadith ini, sila layari website ukhti Sumayyah di sini untuk ta’liq hadith ummu zar’in.

Wallahu a’lam..

---

[1] Lafaz penuh boleh rujuk di:

1- Sahih al-Bukhari: bab حسن المعاشرة مع الأهل

2- Sahih muslim: bab ذكر حديث أم زرع

3- Sunan kubra linnasa’i (bab 5/17)

4- As-syamail almuhammadiah li attirmizi (bab كنت لك كأبي زرع لأم زرع )

5- Mu’jam alkabir li attabrani

6- Sahih ibn Hibban (bab ذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم