Al-Quran adalah sumber hidayah sepertimana disebut di dalam al-Quran
ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
‘ Kitab (al-Quran) ini, tidak ada keraguan padanya, petunjuk bagi mereka yang bertaqwa’
Surah al-Baqarah:ayat2
Dengan hidayah itu membawa manusia beriman kepada Allah. Tetapi terdapat sedikit kemusykilan yang ditimbulkan, sekiranya al-Quran itu hidayah kepada seluruh umat manusia, mengapakan setelah dibacakan al-Quran ataupun setelah membacanya sendiri masih ada segelintir manusia yang tidak beriman dengan Allah s.w.t dan mengingkari perintahnya? Adakah semua ini menyangkal bahawa al-Quran itu adalah petunjuk buat sekalian umat manusia? Adakah al-Quran bukanlah sumber hidayah?
Untuk merungkai persoalan ini, saya kongsikan apa yang Muhammad Abdullah Darraz tuliskan di dalam kitabnya- an Naba’ul azhim.
Sebagaimana yang Muhammad Abdullah Darraz utarakan kemusykilan di atas, beliau juga menjawab sendiri kemusykilan yang diajukan. Apa yang boleh dipetik dari kitab beliau, sememangnya benar bahawa al-Quran adalah sumber hidayah sebagaimana telah diberitakan di dalam al-Quran sendiri. Namun, setelah diperdengarkan al-Quran ataupun membacanya, mengapa masih ramai yang tidak mendapat petunjuk? Perlukah disalahkan al-Quran itu?
Sekali-kali kita tidak boleh menyalahkan malah jangan sekali-kali menyangkal bahawa al-Quran itu merupakan petunjuk dan hidayah kepada seluruh umat manusia.
Sesungguhnya kekurangan ini bukan datang dari al-Quran itu sendiri tetapi dari orang yang berhadapan dengannya (manusia).
Analoginya begini:
1- Adakah doktor pakar perlu disangkal kepakarannya disebabkan kematian seseorang yang tersalah makan ubat yang diberi tanpa pengetahuannya?
Begitulah analoginya dapat disimpulkan bahawa ramai yang tidak mendapat petunjuk di atas sesuatu perkara bukan disebabkan kekurangan al-Quran yang membawa petunjuk itu sendiri, tetapi disebabkan diri sendiri yang tidak mahu mencarinya.
Wallahu a’lam.
